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《雁奴后说》出自《宋文宪公全集》(宋濂)，宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
雁奴是雁群中最小的一只，性格非常机警。每次雁群晚上睡觉时，唯独雁奴不睡，为它们守夜。有时稍微听到有人的声音，一定先大声叫唤，雁群就鸣声杂乱地飞去。
后来，乡里的人更加喜欢设下更加巧妙的陷阱，专门用来对付雁奴。于是先找到雁群常栖息的湖边地带，暗中铺下大网，并在网的附近挖好洞穴。白天雁群不在，人们就拿着牵网的麻绳藏于洞中，等到天快要放亮时，人们就在洞外点火，雁奴最先警觉而鸣叫，（人们）立刻灭掉火。雁群惊醒不见有什么动静，就又栖息睡觉。于是人们屡次点火，雁奴屡次鸣叫，雁群屡次惊醒；惊醒了而又什么都没发生，雁群就认为雁奴毫无根据地乱叫，轮番啄食、攻击它，然后又栖息睡觉。过了一会儿，（人们）又点火，雁奴害怕雁群再啄击它，不敢鸣叫报警了。
人们没有听到雁奴的鸣叫，就拉绳张网，大概十只鸟中能捉住五只。
……姓冯的人曾写了《雁奴说》，感叹他们用欺骗的手段来捕捉雁奴嫁祸于雁奴，他说：“哪里只是雁是这样呢，人中本来也有，李斯可以说是秦朝的雁警，赵高采取诈燎之术而使李斯受到胡亥的打击，以致国家最终归入汉朝；陈蕃可以说是汉朝的雁警，曹节采取诈燎之术而使陈蕃受到孝灵帝的打击，以致汉室最终被魏朝擒获。由此看来，这难道不应该为它感到深深的悲哀吗？”
[1]雁奴：雁群夜宿，有一只在周围专司警戒的雁，如遇袭击，就鸣叫报警，称为“雁奴”。
[2]瞑（mián）：通“眠”，睡觉。
[3]杂然相呼：鸣声杂乱。引去：飞去。
[4]中（zhòng）：适合，恰好对上。
[5]爇（ruò）：〈书〉点燃;焚烧。
雁奴,雁之最小者,性尤机警.每群雁夜宿,雁奴独不瞑,为之伺察.或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去.后乡人益巧设诡计,以中雁奴之欲.于是先视陂薮雁所常处者,阴布大网,多穿土穴于其傍.日未入,人各持束緼并匿穴中,须其夜艾,则燎火穴外,雁奴先警,急灭其火.群雁惊视无见,复就栖焉.于是三燎三灭,雁奴三叫,众雁三惊；已而无所见,则众雁谓奴之无验也,互唼迭击之,又就栖然.少选,火复举,雁奴畏众击,不敢鸣.乡人闻其无声,乃举网张之,率十获五.
有一种鸟,名叫雁奴.是雁里面个头最小的.然而天性机警.